此于对待之中而复有五脏之道，所谓“独阳不生，孤阴不成”也。其气来毛而中央坚，两旁虚，此谓太过，病在外；其气来毛而微，此谓不及，病在中。
然水名虽一，而清浊有分。肺下则气道不利，故苦于贲迫而胁下痛也。
能明此义，而用之有纪，诊道斯备，故可万世无殆矣。 平旦者，木火王极而邪更甚，故死。
寒变者，变热为寒也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之。
而散者，本原不足，是谓“正气夺则虚”也。邪中之则腠理开，开则入客于络脉；留而不去，传入于经；留而不去，传入于腑，廪于肠胃。
季胁下空软之处曰中，肾之旁也。 哕，于决切，呃逆也。