其言人之致疾之原，无不深求其故，已非世之为医者所能及其万一，而尤详者，则莫过于《医略》中之关格考、人迎辨两篇。 然后知其用心之挚，非儒者剽窃所可同，出而问世，是非真伪，必有能辨之者。
渴欲得饮，而不能饮，则口燥烦也。 道之与艺，未尝有二，均非浅学之士所能道。
若真阴损伤之咳者，阳气必盛，阳盛亦上干清道，亦看损于何脏何腑，即在所发之处求之，用药自有定见。 更要明得外邪入内，闭束皮毛气机，遏郁而为身热疼痛，故发汗散邪，为治外邪初入第一要着。
又曰：景风居南方。 至若肝胆有火，则多见头晕、目赤、耳肿痛、口苦、两胁胀痛、小便短赤、尿道涩痛等症，治宜清泻肝胆实火，如龙胆泻肝汤之类，与此症绝然不同。
一者脾土太弱，不能伏火，火不潜藏，真阳之气外越，亦周身浮肿，可名气肿。《吕览》孟秋行夏令，民多疟疾，即暑热伏于营之意。
即要出痘，亦当听其自然，何必定要用痘以引之哉？ 其治法是急降逆温中以回胃中之阳，故所出之方俱重用吴萸。